Аюрведа, медицина равновесия

26 Января 2011 | Евгения Лисичкина | PSYCHOLOGIES №57

Кому-то это слово напомнит лишь о массаже с теплым кунжутным маслом – но аюрведа не набор спа-процедур. Эта традиционная система исцеляет тело, заботясь о духе, а ее принципы способны помочь каждому сохранять красоту и здоровье день за днем. Впечатления нашего корреспондента.

Я познакомилась с аюрведой довольно давно – в московских салонах красоты. Поэтому, отправляясь на родину аюрведы в Кералу, смело заказала себе курс под названием «Beauty Care». Хотя после пребывания в Индии мое представление об этой системе поддержания красоты и здоровья сильно изменилось. Я убедилась в том, что экспортировать аюрведу как целостную систему довольно сложно или даже невозможно: она очень глубоко укоренена в индийской культуре, где почвой для нее являются и религиозные представления, и образ жизни, и образ мышления. Тем не менее ее ценности универсальны, поэтому каждый из нас вполне может использовать отдельные ее элементы в своей повседневной жизни, чтобы привнести в нее больше гармонии, а значит – счастья. Настроиться на здоровье Аюрведический курорт – это своего рода санаторий с особым режимом пребывания в нем: ежедневные процедуры (после которых настоятельно рекомендуется поспать), йога и медитация, вегетарианское питание в соответствии с конституцией тела (дошами). На все время здесь к вам прикреплены лечащий врач и два

специалиста по телесной терапии, которые проводят аюрведические процедуры. Я, как и прочие постояльцы, разгуливаю по территории в полотняном халате, пропитанные аюрведическим маслом волосы покрыты головной повязкой, на область третьего глаза нанесена полоска лечебной пасты. В тени между пальмами натянуты гамаки: считается, что, проходя аюрведический курс, следует как можно больше отдыхать. Видимо, тот факт, что человеку приходится придерживаться определенного образа жизни – хотя бы в течение 14 дней, – и создает такой сильный эффект обновления и восстановления сил. В перерывах между приемами аюрведической пищи, процедурами и отдыхом я прогуливаюсь по пустынному пляжу или беседую со своим доктором об аюрведе. «Все связано между собой – не существует религии отдельно от образа жизни и культуры отдельно от религии, – говорит мне доктор аюрведы П. Дж. Сударшан (P. J. Sudarsan). – Это как статуя, у которой есть руки, ноги, голова, тело. Система аюрведы, как и йога, подразумевает определенный этический код, которого человек придерживается, а здоровье является своего рода побочным эффектом такого образа жизни. Основная заповедь этого этического кода – не причинять страданий живым существам. Вегетарианство, например, является лишь следствием этой заповеди».

Проникнуться гармонией

Эстетическая составляющая, которая так дорога современному человеку, ориентированному на наслаждение, чувственное удовольствие, занимает в аюрведе мало места. Специалисты по телесной терапии (или, как их здесь называют, тераписты), выполняющие массажи, пилинги и обертывания, похожи скорее на медсестер, нежели на эстетистов клиники красоты. Они обращаются со своими пациентами очень сердечно, но без церемоний, заботясь не о комфорте или удовольствии, но исключительно о здоровье. «Цель аюрведы – это хорошее самочувствие и долгая жизнь, – объясняет доктор Сударшан. – Это холистическое направление, призванное помочь человеку стать более счастливым. Красота некоторым образом включена в это понятие счастья,

потому что аюрведа помогает в том числе избавиться от некоторых косметических недостатков, например проблем с кожей, сделать менее выраженными пигментные пятна и морщины, улучшить состояние волос и ногтей». По многим пунктам аюрведа совершенно расходится с современными представлениями о гармонии – например, с идеей во что бы то ни стало сбросить вес, добиться стройности. «В современной культуре красивым считается худой человек – у него, как правило, недостаток капхи, – объясняет доктор Сударшан. – С точки зрения аюрведы это влечет за собой проблемы со здоровьем, особенно если по конституции капха является его доминирующей дошей, то есть если у него плотное телосложение. Согласно аюрведе, наиболее здоровый подход – это следовать своей природе, добиваясь оптимального состояния тела, наилучшего развития его возможностей в, так сказать, богом данной форме. Когда человек находится в мире со своим телом, то его мысли и эмоции перестают довлеть над ним. Это путь к гармонии, то есть тому состоянию тела и души, когда человек может уже не думать о своих проблемах, а задуматься о своем предназначении, о том, что он может привнести в этот мир».

Очистить тело и мысли

«Цель аюрведы – это хорошее самочувствие и долгая жизнь. Она призвана помочь человеку стать более счастливым», – считает доктор П. Дж. Сударшан

С точки зрения аюрведы мегаполис перегружает все наше существо токсинами – именно эта идея и сподвигает некоторых его жителей регулярно отправляться на аюрведическое очищение. Кроме всем понятных экологических загрязнений существуют еще токсины эмоциональные – стресс и раздражение, а также ментальные – навязчивые мысли и переизбыток окружающей нас информации (часто негативного свойства). Очищение – это альфа и омега аюрведического лечения. Плохо переваренная пища, чрезмерно обильное питье, слишком высокая или слишком низкая температура тела – любой избыток способен нам навредить, мешая энергии жизни циркулировать свободно. «Отходы» организма – это главным образом кал, моча и пот. Чтобы легко освобождаться от этих отягощающих субстанций, можно заниматься какой-то физической активностью (например, ходьбой, плаванием), упражняться в брюшном

дыхании, делать паровые ванны для лица или массаж маслами с эссенциями трав, способствующими очищению.

Наш организм выводит остатки жизнедеятельности через множество отверстий, включая рот, уши и глаза. Чихание, зевота, плач – ничего не нужно сдерживать! Точно так же можно избавляться и от мешающих нам мыслей, переключая канал, когда по телевизору показывают что-то негативное, и отодвигая источники звука. Такому отстранению могут помочь и техники расслабления.

Кроме комплекса очистительных процедур для тела, носящего название «панчакарма», в полный курс детоксикации входят йога и медитация. В принципе аюрведа не разделяет человеческое существо на телесную и душевную составляющие: например, считается, что массаж с кунжутным маслом действует на тело в такой же степени, как и на душу. Йога учит владеть своим телом и помогает очистить эмоциональную сферу, в то время как медитация очищает от ментальных токсинов.

Наши тело и дух, подобно губке, способны впитывать в себя и все хорошее – и в наших интересах об этом позаботиться. Аюрведа рекомендует уделить внимание качеству нашего питания (по возможности состоящего из биопродуктов, на базе свежих и сухих фруктов, пророщенных зерен и молочных продуктов), давать себе время на полноценный сон и просто созерцание – например, наслаждение видом заходящего солнца…

Поддерживать огонь

Аюрведа также рекомендует «разжечь огонь». Эта энергия, называемая «агни», символизирует нашу силу и позволяет уверенно определять, что нам стоит преобразовать или отвергнуть. Именно она поддерживает в нас жизнь. Если ее пламя слабеет, начинаются болезни. Аюрведическая медицина различает тринадцать видов агни – огня, который находится в теле. Основной, отвечающий за пищеварение, активизирует обмен веществ и позволяет «переварить» негативные эмоции. Иногда бывает достаточно его оживить, чтобы вернуть себе жизненную силу. Как его разжечь? Достаточно усвоить несколько привычек: не есть ночью; лежать примерно по 20 минут на левом боку после еды; выпивать натощак стакан воды, обогащенной медью (для этого воду выдерживают всю ночь в медном сосуде); включать в свое меню кружочки свежего имбиря, приправленные лаймом и морской солью. И периодически баловать себя массажем всего тела или хотя бы только ступней.

Культивировать радость

Ощущение опустошенности свойственно нашему вечно куда-то спешащему миру. Поэтому нам важно заботиться и о собственных эмоциях. По аюрведическим представлениям их энергия способна ускорить выздоровление и способствовать осуществлению наших планов. Пробудить в себе радостную силу такого рода можно при помощи искусства (например, какого-то творческого занятия, похода в музей…). А также через прямое взаимодействие с пятью стихиями: можно поработать в саду, поплавать, понаблюдать за пламенем свечи, набрать полную грудь воздуха – все эти действия для нас благотворны, они воссоединяют нас с окружающим миром и стимулируют внутренние силы. Аюрведа не претендует на то, чтобы давать универсальные рекомендации – настолько непостоянны наши доши в каждый момент. Но индийские мудрецы нашли хорошее решение: сбалансированное питание, спокойный сон, движение и при этом умственное и эмоциональное спокойствие. Исключительно здравый смысл!

Благодарим Юрия Бхарата, автора книги «Индия: Ашрамы» (Амрита-Русь, 2004), за помощь в подготовке материала.

Наталья Балынина